奇點是易學的一個重要概念,《藏山雷學》的主要論述就是從它開始。我們有必要瞭解奇點概念的內涵與外延,以及它的基本特徵。
奇點有兩個含義:
一是指物質系統的創生起點〔現代物理學認為,物質系統的宇宙之創生起點是大爆炸〕;
一是指形式系統的邏輯起點——它就是系統的臨界點,敏感點,拐點。
形式邏輯系統中的奇點除了說它是邏輯鏈展開的起始點之外,還有很多很多特點,最主要的有如下幾點:
1、破缺性:指它是系統邏輯的破缺點。
2、對偶性:指破缺點總是成對出現〔我們觀察剪斷的繩索和剖開的西瓜,就可明白對偶的由來〕。
3、對稱性:指成對的破缺口必定呈現某種對稱規律〔理由同上〕 。
4、手征性:指任何系統的奇點只能有一個,我們必須根據手征性在性質相反的兩個破缺點中取一個。打個比方:在環行跑道上賽跑,需要劃一條起跑線〔破缺〕,我們可以順時針跑,也可逆時針跑〔對偶、對稱〕。國際比賽規定了順時針,這就是手征性。
5、奇異性:指奇點不遵守本系統的基本邏輯。如:賽跑過程中,運動員總是處於運動狀況,不能靜止;唯獨而起跑時是卻是由靜止向運動的過渡。〔衝刺時是由運動向靜止過渡。顯然,賽跑的起點不能是終點線,儘管它也有奇性。〕
6、相干性:指奇點局部的擾動可以導致整個邏輯的巨變。〔譬如出外旅行,出發點相同而方向一變,目的地就有可能從南極變成北極。〕
7、層次性:任何系統總是大小系統相嵌的,相嵌之處即為奇點;大系統大奇點,小系統小奇點,故有層次性〔觀察邏輯樹即明〕;
我們分析易學系統的奇點時必須要注意下面幾點:
1、必須根據奇點的所有基本特點全面考察,避免“奇點擴大化”;
2、特別要注意奇點的層次性,厘清各自的界限,不要相互混淆;
3、你的觀察愈片面,奇點就愈多。
其實,奇點理論既是邏輯的產物,又是經驗現象的產物。自然本體不是人可以通過常規方式感知到的,說它有奇點或無奇點,都是與自然本體的真實狀態不相關的。我們說它有奇性,那是因為我們的局限性造成的。故,相對我們的感知或邏輯體系,自然本體就會對應成一個無限種層面糾葛在一起的存在。
除非我們能夠直觀到自然本體,那麼一切奇點自然消失。
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